赵文银:鬼谷子风云变色的实用哲学
发布人:半壁店第一社区居委会:乾坤化物;kingque 时间:2017-06-17 16:15:46

从已经发生的人类历史来看,似乎人类社会是按照某种规律运行发展的,在某个时期必定会出现某些人来引导人类航船的前行方向,如同龙舟比赛一样,舵手引导方向,队员推动前行。所以古代的智者善于利用精英和人民的力量,因为他们知道,精英是引导人类历史的动力,人民是创造人类历史的动力。

在人类的发展历史上,中国的春秋战国毫无疑问是丰富多彩的,不仅为后人留下了很多悲壮慷慨的故事,也为后人留下了充满智慧的竞争策略。

1、鬼谷子为什么如此厉害

和其他古代圣贤比较,鬼谷子是一个能上天能入地的具有多重性格的人,在道、法、术三个层面应对自如。既有战略层面上鬼神难测的布局,又有战场层面上巧夺天工的技能。

鬼谷子的老师是老子,老子通晓宇宙天地的来源和人类社会的运行规则,是一个脱离了红尘世俗约束的人。

鬼谷子的弟子有500,庞涓、孙膑、苏秦、张仪、白起、李牧、毛遂、计然、吕不韦、白圭等是这些人的代表,这些人进山前都只是无名小卒,出山后个个大放异彩、名流千古,运用鬼谷子传授的道家绝学、兵法韬略和纵横辩术在列国出将入相,呼风唤雨,左右着战国乱世的政局。

鬼谷子一生并未下过山,没有直接参与过红尘世俗的纷争。也是一个知天命的人,不忘初心,始终扮演一个连接桥梁的角色,把“天书”知识传递给世俗红尘中人。

据百度百科资料介绍:鬼谷子是中国历史上一位极具神秘色彩的人物,被誉为千古奇人,长于持身养性,精于心理揣摩,深明刚柔之势,通晓纵横捭阖之术,独具通天之智!鬼谷子曾任楚国宰相,身怀旷世绝学,智慧卓绝,精通百家学问,是纵横家的鼻祖,是著名的道家、思想家、谋略家、兵家、阴阳家、外交家、语言学家、法家、名家、发明家、医学家,更是伟大的教育家。

同样是人,为什么鬼谷子会如此厉害?又比如中国的姜子牙、诸葛亮,外国的达芬奇、马克思、牛顿、爱因斯坦等,具有传奇的能力。

在云计算革命没有出现之前,人们很难从科学上找到解释这种现象的理由,科学家们试图从爱因斯坦的大脑结构上找到原因,但是最终发现爱因斯坦的大脑结构并没有特别之处。

作为史上最伟大的理论物理学家之一,爱因斯坦超凡的抽象能力无可置疑。而他曾经说过,自己几乎不以语言文字的方式思考,而是像放电影一样用图画般的想象力来思考问题

尽管爱因斯坦并不知道人脑思维模式的技术原理,但是在绝大多数人采用语言文字方式思考问题的环境里,采用图像思考问题的方式是一种特殊的形式。

而事实上,人脑都是采用图像方式思考问题的,之所以绝大多数人的外在表现是采用语言文字方式思考问题,是因为这些人对语言文字里的概念所对应的图像已经很熟悉了,在思考的过程中几乎察觉不到图像的出现。

人是由三个空间里的事物构成的,物理空间里的身体、信息空间里的灵魂、网络空间里的云计算体系。网络空间里的云计算体系包含三大部分内容:大脑细胞构成的计算装置、神经系统构成的物联网装置、大脑细胞构成的存储装置。

网络空间是连接物理空间和信息空间的桥梁空间,包含物质和信息两类事物。也就是说,物理空间里的事物和信息空间里的事物是相互独立的,只有通过网络空间才能产生关联关系。如果网络空间里的云计算体系存在问题,信息指令和身体功能之间无法建立安全可信的通道,人这个整体系统的运行就会出现问题,比如自闭症,其技术原理就是计算装置和物联网装置之间出现了问题,导致信息和功能之间的通讯交流出现障碍。


   人的能力分为体力和脑力两类,体力是由身体器官直接产生的,脑力是通过大脑精神产生的,智慧是脑力的一种存在形式。从人类记载的资料来看,人之间的能力差距来自脑力,体力差距并不大。

智慧属于信息空间里的事物,通过精神的形式进入大脑计算系统,然后以信息指令的形式通过神经系统传送到身体的功能器官,产生行为动作。

灵魂是采用信息形式构造的生命体,身体是采用物质形式构造的生命体,它们的技术原理是相同的,都是通过特殊的结构形式来呈现生命特征的。

生命是由结构呈现出来的、与结点位置成员功能效果不同的特殊的整体效果。

也就是说,生命是一个描述空间结构效果的概念,不同层次的空间结构,其对应的生命形态是不一样的。低层次的空间结构生命是高层次的空间结构生命的结点成员。由此可以作出一个关于生命的假设模型,宇宙是一个生命体,由不同层次的生命体构成。比如人是生命体,人类社会也是一个生命体,人是人类社会生命体结构结点位置的成员;地球是一个生命体,人类社会是地球生命体结构结点位置的成员;太阳系是一个生命体,地球是这个生命体结构结点位置的成员。

灵魂、精神、身体是人的三种存在形式。灵魂是核心,是永生的,身体是灵魂在物理空间里的完成一次轮回的存在载体,一次轮回类似计算机软件系统的一次迭代,轮回的目的也与迭代的目的类似,就是让结果逼近理想的状态。

把量子作为灵魂的构成元素是错误的,因为量子是物理世界里的事物。出现这种错误的根源是人们并不了解信息空间和物理空间的区别,由于量子的神秘,人们很自然地把量子和灵魂联系在一起了。这种关联的方式是人类的习惯性行为,比如在远古的时候,人们很容易把一些神秘的自然现象和神话故事关联在一起。

信息不是物理世界里的物质,它是通过物质的状态呈现出来的事物,是客观存在的事物。这是一个很难理解的描述,所以在漫长的时间里,哲学家们一直在争论,典型的争论就是物质和意识的关系,意识就是信息。

造成这种争论的根源在于人们对世界的划分。长久以来,人们认为只有一个世界存在,就是物理空间里的物理世界,因为人们所看到的、所依存的身体就是这个物理世界里的事物,人们并不知道还有网络空间和信息空间的存在,不知道人是三个世界里事物的混合体。

计算机的出现改变了人们的世界观。对于计算机专家来说,软件系统里的01是电子元器件的两种状态,而不是构成元器件的物质本身,01不是物质,不是物理世界里的事物,而是逻辑世界里的事物,是被称为信息的事物。

由此可见,人的能力差别来自灵魂,因为灵魂是经历了多次轮回过程的信息生命体,轮回模型是一个不断修改结果的过程,类似计算机软件的迭代模型。

鬼谷子之所以如此厉害,是因为他的灵魂携带了强大的能量,可以在更高维的空间里处理信息。而灵魂的能量是通过“德”的形式在物理世界里呈现出来的,具体的外在表现形式就是老子在《道德经》里说的:“生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。

这种能量在不同空间里的转换形式又是很难理解的事情。

在物理空间里,拥有更多的财富,就拥有了更多的能量,如果生而不有,为而不恃,长而不宰”,就很难拥有更多的财富能量,就会减少竞争力。但是存在一个很玄妙的事实,一个人完成了一次身体的轮回后,与身体相关的所有物质就失去了意义,继续有用的只有灵魂的能量,而灵魂的能量和人在物理世界里的财富能量之间的交换遵循能量守恒定律,也就是说,人在物理世界里的财富是通过损耗灵魂的能量转换获得的。同样的道理,人也可以把物质财富能量转换为灵魂的能量,而转换的形式就是“德”。

尽管理解这种能量转换是很不容易的,但是可以参考人们可以看到的物理世界里的能量转换,水力发电,汽车运行,车床加工等。

2、鬼谷子的《捭阖策》

《鬼谷子》,又名《捭阖策》。据传是由鬼谷先生后学者根据先生言论整理而成。该书侧重于权谋策略及言谈辩论技巧。《鬼谷子》共有十四篇:捭阖、反应、内楗、抵戏、飞箝、忤合、揣篇、摩篇、权篇、谋篇、决篇、符言、转丸()、却乱()。其中第十三、十四篇已失传。

《鬼谷子》一书,从主要内容来看,是针对谈判游说活动而言的,但是由于其中涉及到大量的谋略问题,与军事问题触类旁通,也被称为兵书。书以功利主义思想,认为一切合理手段都可以运用。它讲述了作为弱者的一无所有的纵横家们,运用谋略口才如何进行游说,进而控制作为强者,握有一国政治、经济、军事大权的诸侯国君主。

《捭阖策》的本质是描述阴阳的变化规律。这里的阴阳是指事物的两种极端状态,并不是指《易经》里的两种最基本的物质。在古人的时代,并没有形成科学体系,不存在科学共同体,没有建立科学的范式,人们只是根据自己的理解提出观点,并没有对使用的概念做出说明,所以其他人在理解的时候会出现一些概念上的混淆。这种现象在现在的科学界很少发生,比如计算机的01两种符号,是构成信息事物的两种最基本的物质,同时又是两种状态,而当科学家用01描述状态的时候,会做出说明。

在《捭阖策》的第一篇《捭阖》里,鬼谷子描述里阴阳之间的相生相克的生存变化关系,也就是马克思主义唯物辩证法里的对立统一规律。

鬼谷子所说的阴阳,既指状态,也指事物。这是采用增加维处理事物的方法,就是物理空间里的事物映射到大脑逻辑空间的时候,逻辑空间比物理空间多了一维。


这是一个不容易理解的事情,需要具有一定的空间处理能力。尽管对于数学家来说,很容易把三维空间变成四维空间,但是对于逻辑学家来说,构建出可使用的四维空间还是很困难的。

在三维空间里,事物的状态是通过事物的变化过程来观察的,事物+状态就形成了一个很复杂的结构,如果把状态抽象为空间的一个维,那么在四维空间里,事物和状态构成的新事物的结构就很简单了。

《捭阖策》第一篇里说:捭阖之道,以阴阳试之,故与阳言者依崇高,与阴言者依卑小。以下求小,以高求大。由此言之,无所不出,无所不入,无所不可。可以说人,可以说家,可以说国,可以说天下。为小无内,为大无外。益损、去就、倍反,皆以阴阳御其事。阳动而行,阴止而藏;阳动而出,阴随而入。阳还终始,阴极反阳。以阳动者,德相生也;以阴静者、形相成也。以阳求阴,苞以德也;以阴结阳,施以力也;阴阳相求,由捭阖也。此天地阴阳之道,而说人之法也,为万事之先,是谓“圆方之门户”。

几千年来,研究鬼谷子的人基本上都认为鬼谷子的理论很难理解,这是因为这些人没有站在鬼谷子的维度空间,就像是泰山脚下的人很难理解山顶上的文人描述的泰山一样。

鬼谷子沿状态维来观察分析事物的变化,所以他的第一句话就点明方法的关键,“捭阖之道,以阴阳试之,故与阳言者依崇高,与阴言者依卑小。”在阴阳形成的坐标维,阴的数字小,阳的数字大。这是一个很直观的数学模型,如果处在阳坐标位置,数字很大,位置自然崇高,而出在阴的坐标位置,数字很小,位置自然卑小。

“以阳求阴,苞以德也;以阴结阳,施以力也;”用阳追求得到阴,需要用德作为苞;用阴结合阳,用力来实施完成。

如果不采用空间状态维的方式,是很难理解这句话的。在状态维里,阳处在高位,阳追求阴的过程是把阴从下面的低位置上升到高位置的过程,也就是从低能量位置向高能量位置移动的过程,需要吸收外界的能量,在移动的过程中,如同花苞的开放,需要苞的呵护。而阴结合阳的过程,是从高能量位置向低能量位置移动的过程,是通过力的作用释放能量的过程,如同水往低处流,是很容易的自然过程。

按照鬼谷子的观点就可以很容易理解“男追女,隔座山;女追男,隔层纱”这句俗语了,因为男属阳,女属阴,男追女需要男方付出很多能量,而女追男则不需要男方付出能量。

 

3、鬼谷子谋略的实用性

 鬼谷子的谋略是遵循自然规律的变化设计的,实用性非常强。从大的方面讲,需要了解社会时势,从小的层面讲,需要了解人的行为爱好。

鬼谷子从道法术三个层面提出了具体的实现方法。这是一种采用金字塔分类结构形式认识复杂事物的有效手段。

人是通过大脑形成的逻辑图像来认识物理事物的,由于逻辑图像是人脑所创建的逻辑空间里的存在事物,人观察逻辑图像的时候也会遵循视觉规律,比如观察物理空间里的远山,就会看不清具体的树木,距离越近,看到的事物就越具体,细节越清晰。

鬼谷子就是根据人的这种特点设计谋略方法的。

第一层是道,通过远距离的观察,掌握事物的全局状态。比如以下的一些方法:

(1)天下时势:所谓天下之时,就是天下大势的运动趋向。所谓天下之势,就是推动天下大势的各种力道。如果把天下比做大海,风向是时,因风而动的潮流是势。把握时势,就是弄潮。天下时势,扑朔迷离,神鬼莫测,瞬息万变。圣人知时识势,因时用势,因而治世。奸贼逆时生势,因而乱世。

2揣天下

揣情就是度量他人之心。若是揣人,则要察其言,观其色,闻其声,视其行,然后推知其心之所趋。若是揣天下,则要透视国情,观其货财之有无,人民之多少,地形之险易,军力之强弱,君臣之贤愚,天时之福祸,民心之向背,然后推知其国运是盛是衰,是兴是亡。

第二层就是法,通俗的说法就是布局。局本身是一个复杂的事物,有复杂的局,有简单的局;有大局也有小局。局就是为里面的事物建立组织连接关系,这种组织连接关系就是结构。比如下面的方法:

1谋定而后动

弈棋离不开棋子,你们各人掌握的一百八十块棋子,置于盒中永远都是死棋,只有置于局中,才会生动,才会我中有你,你中有我。若是一子落错,轻则失地损兵,重则全局皆输,是以任何落子,必谋定而后动。

第三层就是术,通俗的说法就是战场上的拼杀,也就是面对面的对抗竞争。尽管人具有思维功能,具有智慧,但是人仍然摆脱不了动物的本质属性,需要遵循丛林法则来生存发展。由于人是具有智慧的动物,所以对抗竞争并不是一定要通过互相伤害来获得财富,可以采用合作共享资源的形式来获得各自需要的财富。鬼谷子认为人都会有妄念,在对抗竞争的时候要因人而异制定不同的方法:

1捭阖道术

捭阖道术,皆有循依。如果揣摩已成,利弊已权,则可决定如何出言。一般说来,当因人而言。与智者言,依博;与博者言,依辨;与辨者言,依要;与贵者言,依势;与富者言,依高;与贫者言,依利;与贱者言,依谦;与勇者言,依敢……

2妄念

这个世上,只有两种人心无妄念,一是死人,二是神人。你两者都不是,有此妄念,为何要控制它呢?

从上面的内容可以看出,鬼谷子既是一个了不起的顶层设计的战略家,同时又是一个战场层面的技巧家。他的能力跨越的空间层次太多,超出了人们的认知空间尺度,所以鬼谷子成了一个鬼神难测的神秘人物。

鬼谷子是一个实用主义者,虽然超脱世俗的引诱,但是仍然关注红尘俗事,所以通过500弟子来参与世俗的对抗竞争。而他的老师老子是一个真正的出世高人,留下一部《道德经》度化世人,知晓社会变化规律却不干预红尘世俗之事。鬼谷子和老子一样,都是知晓天机变化之人,知道时势的力量,所以能够守住初心,控制妄念。

鬼谷子的谋策是针对春秋战国的设计的,这个时期的特征是诸侯林立,每个诸侯拥有一块土地,诸侯之间的战争目的就是抢夺土地,成为更大的诸侯。

目前的网络空间类似春秋战国时期,大量的企业拥有自己的区域性的网站,通过网站控制该区域的资源,这些网站就是信息土地区块,网站之间竞争就是信息土地的吞并。信息土地的吞并并不是说这些网站的企业不存在,而是指网站失去了对区域资源的控制能力。

在抽象的层面,物理土地和信息土地是一样的,都是由空间里的事物聚集在一起形成的事物载体,因此人们对待物理土地和信息土地的行为方式是一样的,人们在物理空间里发生的行为同样也会在网络空间里发生。

也就是说,尽管当前的网络空间里存在大量孤立的信息土地,这些信息土地的所有者以企业(诸侯)的形式展开激烈的竞争,从早期的春秋时期到了现在的战国时期,只剩下当前的以BAT为强“国”的少数诸侯,而最终的发展趋势一定是信息土地的统一局面。这种趋势在2009年的第一届中国云计算大会上,专家学者就已经形成了共识。李德毅院士说,云计算竞争只有第一,没有第二。而国外的科学家预测全球未来只有5朵云,其中4家在美国,还有一家未定。

所以在云计算时代,信息土地的竞争非常激烈。

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